素素•野菊LofoTo

啥都爱…………肉肉 摄影 旅游…一切的一切!

伤不起的369:

       人这一辈子,我只能说,有些事是出乎意料的,有些事是情理之中的,有些事是难以控制的,有些事是不尽人意的,有些事是不和逻辑的,有些事是恍然大悟的,但无论发生什么事,都别忘了自己的本心,自己的良心,自己的性格还有自己的原则。 




龙行印象:

静心净意弘法利生:

真诚和善良是装不了的,哪怕装的了一时也装不了一世。发自内心对任何一个人都尊重的人,自然会获得比别人更多的机会。世界上无价的东西不多,真诚和善良却一定是。

伤不起的369:

       在这个浮躁的社会,当你的梦想还在努力中,别纠结,宁可装傻,也不要自作聪明。 




煌佳文化:

一位和尚上山砍柴归来时在下山路上,发现一个少年捕到一只蝴蝶捂在手中。 少年看到和尚说:“和尚,我们打个赌怎么样? ”和尚问:“如何赌? ”少年说:“你说我手中的蝴蝶是死的还是活的? 你说错了,你那担柴就归我了。 ” 和尚同意,于是猜道:“你手上的蝴蝶是死的。 ” 少年哈哈大笑,说:“你说错了。 ” 少年把手张开,蝴蝶从他手里飞走了。 和尚说:“好! 这担柴归你了。 ”说完,和尚放下柴, 开心地走了。 少年不知和尚为何如此高兴,但是看到面前的一担柴,也顾不上细思,便高高兴兴地把柴禾挑回了家。 父亲问起这担柴的由来。 少年如实讲了。 父亲听儿子说完,忽然伸手给了儿子一巴掌,怒道:“你啊你! 好胡涂啊! 你真以为自己赢了吗? 我看你是输也不知道怎么输的啊! ” 少年一头雾水。 父亲命令少年担起柴,父子二人一起将柴送回寺院。 少年的父亲见到了那位和尚,说道:“师父,我家孩子得罪了您,请您原谅。 ”和尚点点头,微笑不语。 在回家的路上,少年说出了心中的疑问。 父亲叹了口气,说道:「那位师父说蝴蝶死了,你才会放了蝴蝶,赢得一担柴;师父若说蝴蝶活着,你便会捏死蝴蝶,也能赢得一担柴。 你以为师父不知道你的算盘吗? 人家输的是一担柴, 而赢的是慈悲啊。 」 输、赢、赚、赔,常常折磨我们自己一生。 常常在我们以为自己赢了的时候,其实可能输了更多。 这段话很有意思 : 「有能力时,就做点大事;没能力时,就做点小事;有权力,就做点好事;没权力,就做点正经事;有闲钱,就做点善事;没有钱,就做点家务事。 我们肯定都会做错事,但要尽量避免做傻事,坚决不要做坏事。

煌佳文化:

一位和尚上山砍柴归来时在下山路上,发现一个少年捕到一只蝴蝶捂在手中。 少年看到和尚说:“和尚,我们打个赌怎么样? ”和尚问:“如何赌? ”少年说:“你说我手中的蝴蝶是死的还是活的? 你说错了,你那担柴就归我了。 ” 和尚同意,于是猜道:“你手上的蝴蝶是死的。 ” 少年哈哈大笑,说:“你说错了。 ” 少年把手张开,蝴蝶从他手里飞走了。 和尚说:“好! 这担柴归你了。 ”说完,和尚放下柴, 开心地走了。 少年不知和尚为何如此高兴,但是看到面前的一担柴,也顾不上细思,便高高兴兴地把柴禾挑回了家。 父亲问起这担柴的由来。 少年如实讲了。 父亲听儿子说完,忽然伸手给了儿子一巴掌,怒道:“你啊你! 好胡涂啊! 你真以为自己赢了吗? 我看你是输也不知道怎么输的啊! ” 少年一头雾水。 父亲命令少年担起柴,父子二人一起将柴送回寺院。 少年的父亲见到了那位和尚,说道:“师父,我家孩子得罪了您,请您原谅。 ”和尚点点头,微笑不语。 在回家的路上,少年说出了心中的疑问。 父亲叹了口气,说道:「那位师父说蝴蝶死了,你才会放了蝴蝶,赢得一担柴;师父若说蝴蝶活着,你便会捏死蝴蝶,也能赢得一担柴。 你以为师父不知道你的算盘吗? 人家输的是一担柴, 而赢的是慈悲啊。 」 输、赢、赚、赔,常常折磨我们自己一生。 常常在我们以为自己赢了的时候,其实可能输了更多。 这段话很有意思 : 「有能力时,就做点大事;没能力时,就做点小事;有权力,就做点好事;没权力,就做点正经事;有闲钱,就做点善事;没有钱,就做点家务事。 我们肯定都会做错事,但要尽量避免做傻事,坚决不要做坏事。

龙行印象:

娱乐与修行:

修养与教养不一样,教养是习惯,是原生家庭与学校教育教化的结果。而修养是智慧,是不断战胜自己的占有欲与好胜心,慢慢稳妥慢慢宽容。
教养是被教出来的,修养是自身的行为习惯而成。

伤不起的369:

       记住,可以哭,可以恨,但是不可以不坚强,你必须非常努力,因为后面有一群人在等着看你的笑话。即便是躺着中枪,也要姿势漂亮  ! 祝中国足球队胜利!




龙行印象:

音乐随身听:

【独立民谣】曹方 / 张希《认真的老去》

年轻,可以肆意妄为,可也匆匆而过。
年少轻狂时,就像脸上的胶原蛋白,再挥霍还都吹弹可破。
然而,昨天还是阳光透过一树的枝叶铺满一地、多得像一地数不过来的散碎银子的青春啊,
明天就会发现,
原来不过是卫生间里的卷纸,用着用着竟快没了,竟没了。。。

(以上摘自唱片文案)

曹方,1982年生于云南西双版纳,创作女歌手,音乐制作人;2003年9月发布自己的第一张专辑《黑色香水》。张希,来自北京,民谣唱作人,吉他手;扎实的吉他功底让安静的他与同样热爱吉他的曹方有一种不用言说的默契。

《认真的老去》

忘了什么时候开始
到清晨才能入睡
也忘了什么叫做结尾
又有谁在乎呢
凌晨三点的窗前
播放着那段时光
有一个骄傲的少年
隐藏他的青春
嗯……

不如让我忘了自己
你觉得怎么样呢
在每个向往的地方
释然一个遗憾
躺在我怀里的吉他 
好像厌倦了我
重复最熟悉的段落
好像无话可说
这生命正值春光
别装作刀枪不入的模样

别错过年轻的疯狂
时光很匆忙
别错过日落和夕阳
不论在哪里呀
来不及认真的年轻过
就认真的老去
又一次和你擦肩而过
一毫米的距离

请你(让我)再次抱起吉他
为你唱那一首歌
重复最熟悉的段落
就当明天不在

没有永远的年轻
没有唱不完的歌
当所有人都离去
我也将要离去
这生命正值春光
别装作刀枪不入的模样

别错过年轻的疯狂
时光很匆忙
别错过日落和夕阳
不论在哪里呀
来不及认真的年轻过
就认真的老去
又一次和你擦肩而过
一毫米的距离

别错过年轻的疯狂
时光很匆忙
别错过日落和夕阳
不论在哪里呀
来不及认真的年轻过
就认真的老去
又一次和你无话不说
开始对话以前

煌佳文化:

为什么大多数人必须忙碌辛苦一生


一、人类社会发展至今,总是富人少,穷人多,简单来看,可能也符合“二八定律”:20%富人,80%穷人。所以基于历史和现实,有人无奈地提出理想的社会结构是“纺锤型”:上边富人少少的,下边穷人少少的,中产阶级多多的。可是,目前世界上除了少数几个国家外,大多仍是“金字塔型”:富人在上,往越下穷人越多。即:多数人要养活少数人。不仅如此,多数人还必须只能生活在温饱的边缘。


二、为什么总是这样?这其中包含着一个政治的核心秘密:只有多数人不停地为生存奔忙,国家和政权才能合理地存在。这就象是警察抓小偷,如果没有小偷了,警察也就没饭吃了。同样道理,假如没有穷人了,人人都安居乐业了,政府存在的必要性就小了,或者说不那么重要了。假如权力不重要了,那财富的聚集就没有向心力了:古今中外,通常财富都与权力有密不可分的关系。所以,多数人必须刚刚够吃够穿才好,或者让你不断追求吃穿住,总之你要忙个不停,创造财富,实际上是创造利润和税收。


三、政府不希望老百姓安居乐业吗?当然希望。安居才能乐业,乐业就能和谐,和谐就能发展,发展就能强大,强大就能美梦成真。然而,对于大多数普通人来说,安居意味着安定,安定意味着自在,自在就是自我,自我就产生自由,自由容易放任,放任就是不听话,不听话就是不好管,不好管权力就失效,权力失效就不能聚集财富,不能聚集财富国家就不能强大,国家不能强大就不能实现更大梦想。


四、所以,劳动着的多数人不能停止忙碌,也因此,房价不能降,不能人人有房,有房也要你是房奴,房奴就要听话,听话就老老实实上班,要还贷就希望天下太平。大家都老老实实上班,才能创造财富,而绝对的财富通常属于少数人,少数人拥有财富,则权力更加稳固,权力稳固,则财富来源稳固。这就是房价的秘密和权力的秘密,也是这个世界上大多数人不得不劳碌一生的秘密。